Архив рубрики: Круг чтения

Одна изъ великихъ загадокъ міра заключается въ томъ, что страданіе идеальнѣе, эстетичнѣе счастья, — грустнѣе, величественнѣе. Мы къ грустному невѣроятно влечемся. Розановъ. Темный ликъ. Метафизика христіанства. Просмотров: 4

«Религія имѣетъ связи съ космогоніей въ прямомъ астрономическомъ значеніи; я чуть не сказалъ — астрологическомъ.Но, въ самомъ дѣлѣ, тутъ есть намекъ на астрологію, на странное „волшебство” ночи, на то, что она будто „колдуетъ” надъ нами. Теперь возьмите дѣленіе христіанства на … Читать далее →

«Ночь болѣе одушевлена, чѣмъ день». Розановъ. Темный ликъ. Метафизика христіанства. Просмотров: 4

«Всякій человѣкъ, почти всякій, есть центръ крошечной религіи, особенной, таинственной, своей: и только отъ того, что вообще люди не несходны, что они сцѣпляются въ массы, — эти крошечныя религіи сливаются въ одну, большую». Розановъ. Темный ликъ. Метафизика христіанства. Просмотров: 4

«Разоблаченная Изида» предназначалась вовсе не для ученых и обозревателей. Аудиторией ее должны были стать страстные искатели духовной истины, слишком озабоченные поиском ответов на важные вопросы, чтобы вступать в академические споры об аутентичности и внутренней согласованности текста. Книга Блаватской отзывалась на … Читать далее →

«Дореволюционная литература переносила сознание читателя из мира неплохой, хотя и не идеальной действительности, в мир случайных изъянов и заставляла его жить в этом мире уродливостей. Советская литература переносит сознание читателя из мира самой ужасной действительности [написано не позднее 1958. — … Читать далее →

На болѣе глубинномъ уровнѣ обращеніе <зороастрійца въ исламъ> означало смѣну дуалистической религіи, заключавшейся въ почитаніи мудраго Существа, дѣйствія котораго были полностью справедливы и доступны пониманію, на вѣру, требовавшую подчиненія непостижимому, всемогущему Богу, велѣнія и намѣренія котораго оставались за предѣлами человѣческаго … Читать далее →

«Много написано западными учеными о предполагаемой безплодности зороастризма въ то время, и часто создается такое впечатлѣніе, что к ѴII столѣтію эта древняя религія была настолько мумифицирована обрядностью и формализмомъ, что потребовался лишь одинъ ударъ меча завоевателей, чтобы уничтожить ее. Такое … Читать далее →

«Человѣкъ, да и все живущее», заносить Леопарди въ свой Zibaldone («черновикъ») — лѣтопиcь своей души: «въ минуту даже величайшаго наслажденія жизнью желаетъ не только большаго, но безконечно большаго (desidera non solo di più, ma infinitamente di più)… ибо онъ всегда … Читать далее →

Чѣмъ старше становится человѣкъ, тѣмъ чаще вспоминаетъ онъ о своемъ дѣтствѣ, и чѣмъ дальше уходитъ литература отъ своихъ истоковъ, тѣмъ больше растетъ потребность къ этимъ истокамъ ее вернуть. Это не значить, что къ ней нужно приставить няньку и что ее … Читать далее →