Архив за месяц: Декабрь 2017

А. Амфитеатровъ. Поэтъ скудной природы

Знаменито и любимо стихотвореніе Тютчева:

Эти бѣдныя селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпѣнья,
Край ты русскаго народа.

Не пойметъ и не замѣтитъ
Гордый взоръ иноплеменный,
Что сквозитъ и тайно свѣтитъ
Въ наготѣ твоей смиренной….

«Бѣдныя селенья» русскаго народа на­шли въ художествѣ многихъ изобразите­лей. «Смиренная нагота» ихъ, начиная съ древняго Венеціанова и до нынѣшняго Богданова-Бѣльскаго, неотрывно тянетъ къ себѣ русскую кистъ. Этимъ тяготѣні­емъ опредѣлился въ искусствѣ русскаго XIX вѣка почти 10-лѣтній періодъ «Пе­редвижниковъ». Тутъ силъ безъ конца: и Перовъ, и Крамской, и расцвѣтный Рѣ­пинъ. Теперь на «Передвижниковъ» при­нято фыркать и чуть ли не вовсе отрицать ихъ художественное значеніе. А, между тѣмъ, едва ли когда-либо и гдѣ-либо еще, за исключеніемъ итальянскаго Ринашементо, живопись была такъ полна жиз­неннаго, эпохѣ отвѣчающаго, смысла, сто­яла въ такомъ тѣсномъ союзѣ съ духов­нымъ устремленіемъ общества, служила такою надежною опорою идеямъ современности.

Читать далее

Просмотров: 43

Н. П. Гиляровъ-Платоновъ. «Констатирующій воображает себя во фракѣ…»

Варіировать вмѣсто разнообразить, концентрировать вмѣсто сосредоточить, почему употребляютъ? По недомыслію отчасти, а главное по щегольству. «Констатировать” вмѣсто «подтвердить» или «удостовѣрить» какъ-то вкуснѣе и благороднѣе кажется; самое понятіе кажется, хотя оно совершенно то же, что и выраженное по-русски, болѣе возвышеннымъ, болѣе умнымъ, болѣе просвѣщеннымъ. Констатирующій воображаетъ себя во фракѣ и пренебрежительно посматриваетъ на удостовѣряющаго, находя, что онъ въ зипунѣ. Онъ, такъ сказать, шествуетъ, когда тотъ идетъ, или кушаетъ, когда тотъ ѣстъ просто.

Н. П. Гиляровъ-Платоновъ, «Экскурсія въ русскую грамматику», 1884

Просмотров: 54

Н. П. Гиляровъ-Платоновъ. «Язык во всем составѣ вообще не нам принадлежит…»

Если языкъ во всемъ составѣ вообще не намъ принадлежитъ, а мы ему, то еще менѣе принадлежитъ намъ языкъ письменный и даже не только языкъ, но каждое отдѣльное реченіе. Живое слово еще наше, пока произносится, но съ того момента, какъ заключилось въ букву, оно перестаетъ быть нашимъ и чьимъ-либо. Оно — самостоятельное существо, хотя вышедшее изъ нашихъ устъ и нашей души. Оно въ насъ болѣе не нуждается: не нашъ голосъ и интонація, не нашъ почеркъ даютъ ему сущность, а отношеніе его къ языку вообще, къ словарному составу языка, къ его грамматическимъ законамъ, къ его исторіи: она его душа и жизнь.

Н. П. Гиляровъ-Платоновъ, «Экскурсія въ русскую грамматику», 1884

Просмотров: 38

Гиляров-Платонов объ орѳографіи

Вѣроятно, Вамъ случалось знавать людей, которые, напримѣръ, изгоняютъ изъ своего правописанія твердый знакъ «ъ» или усвоиваютъ другое подобное новшество? Для меня такая привычка, если я ее вижу, служитъ уже одна свидѣтельствомъ объ умственныхъ и нравственныхъ качествахъ пишущаго: это непремѣнно умъ ограниченный, самонадѣянный, съ мелочными претензіями и неспособный ни къ творчеству, ни къ благороднымъ порывамъ, а серьезная мысль въ немъ и не зачиналась. Это шестилѣтній мальчишка, корчащій большого, взявшій папиросу въ зубы и важно расхаживающій, заложа руки за спину. Онъ умнѣе всѣхъ, этотъ гонитель твердаго языка, умнѣе всѣхъ грамотныхъ соотечественниковъ, не додумавшихся до такой несомнѣнной вещи, какъ излишество твердаго знака. Да чего соотечественниковъ,— онъ умнѣе грамотныхъ всего свѣта, умнѣе французовъ и англичанъ, которые пишутъ двадцать буквъ, чтобъ изобразить слово, способное выразиться четырьмя знаками. Но, не глупо ли дѣлаетъ французъ, что пишетъ avaient когда достаточно писать аvè. Англичане же не совсѣмъ ли безмозглые? По выраженію одного остряка, они пишутъ Мещерскій, когда выговаривается Оболенскій. И сколько даромъ тратятъ времени эти тупые европейцы на начертаніе, сколько капиталовъ губятъ непроизводительно на отливку и оттискиваніе ненужныхъ буквъ!

Такъ разсуждаетъ нашъ умникъ, скорѣе же всего онъ даже не разсуждаетъ, а дѣйствуетъ по прихоти: такъ нравится, оригинально. И это для него еще благо, потому что вина его тогда только въ легкомысліи и заносчивости. Хуже, когда онъ дошелъ до своего вывода путемъ размышленій. Тогда мы ему откажемъ въ самой способности разсуждать, не говоря ужъ объ узкосердечіи, которое свидѣтельствуется этимъ пренебреженіемъ къ живому обществу, котораго онъ состоитъ членомъ, и ко всему міру отошедшихъ предковъ, трудомъ которыхъ онъ самъ есть то, что есть, которыхъ умственнаго наслѣдія онъ есть участникъ.

Н. П. Гиляров-Платонов, «Экскурсія в русскую грамматику», 1884

Просмотров: 49

В. Шульгин о демократіи

Из статьи «Отвратное, но неотвратимое»:

Многія страны, которыя, казалось бы, неминуемо должны были бы погибнуть нелѣпости практикуемаго ими народоправства ради, на самомъ дѣлѣ выкручиваются сравнительно благополучно. Происходитъ это не потому, конечно, что нелѣпости народоправства по существу уменьшились, а только потому, что въ этихъ странахъ народоправство давно подмѣнено. Народъ, понимая подъ этимъ словомъ всю толщу населенія, ничѣмъ не правитъ. За него правитъ немногочисленный классъ, который нерѣдко обзываютъ презрительной кличкой «политикановъ», но которыхъ по справедливости слѣдовало бы называть ангелами-хранителями народа, брошеннаго въ ужасающую и безконечно длительную «демократическую опасность». Правда, политиканы постоянно обманываютъ толщу народа лживыми обѣщаніями, но это не ихъ вина. Допустивъ основной обманъ, будто бы каждый гражданинъ способенъ находить людей къ власти пригодныхъ, приходится изъ бѣдъ этого основного обмана вытаскиватъ націю при помощи цѣлой сѣти обмановъ добавочныхъ. Политиканы въ общемъ знаютъ свою публику. И потому довольно удачно намѣчаютъ способнѣйшихъ изъ своей среды въ качествѣ кандидатовъ въ люди власти. Они, политиканы, на самомъ дѣлѣ и являются «избирателями». Когда они намѣтили и рѣшили, все остальное уже только техника и ловкость рукъ. При помощи печати и другихъ способовъ они умѣютъ внушить «народу» то, что имъ угодно. Онъ идетъ къ урнамъ безъ всякой собственной воли (что слава Богу !) и исполнитъ то, что ему политиканы внушили. И все сходило бы и совсѣмъ благополучно, если бы сословіе политикановъ въ своей собственной средѣ не раздиралось борьбой. Политиканы, какъ люди сравнительно политически развитые, могли бы вырабатывать разумный планъ дѣйствій и въ готовомъ видѣ преподносить его «народу». Но такъ какъ они враждуютъ, между собой, то имъ приходится въ этой борьбѣ прибѣгать къ обманамъ не столь невиннаго и даже спасительнаго свойства, какъ подмѣнъ народоправства правленіемъ немногочисленнаго класса профессіональныхъ политиковъ. Имъ приходится зазывать въ свою лавочку, то есть добиваться, чтобы народъ голосовалъ именно за кандидатовъ данной партіи. Для этой цѣли съ одной стороны дѣлаются завѣдомо лживыя обѣщанія, а съ другой — неистово паскудятся кандидаты противоположной партіи. При помощи этихъ лживыхъ обѣщаній и брани та или иная партія приходитъ къ власти. Побѣжденныя же занимаются оппозиціей, то есть разоблачаютъ обманъ побѣдителей. Когда этотъ обманъ настолько разоблачается, что отъ власти малодушно отступаются ея собственные сторонники, она, власть, не собираетъ уже большинства въ парламентѣ… И кабинетъ падаетъ… Тогда волынка заводится съ другой стороны, и такъ дѣло идетъ въ лавировку — то правымъ, то лѣвымъ галсомъ…

Вѣдь на первый взглядъ непонятно; какъ яхта можетъ идти противъ вѣтра? А вотъ идетъ, поворачиваясь къ нему, вѣтру, то правымъ, то лѣвымъ бортомъ. Роль противнаго вѣтра играетъ въ странѣ, обреченной народоправству, противоестественная идея, положенная въ основаніи сей конституціи: будто бы народъ, какъ таковой, другими словами каждый гражданинъ, способенъ распознавать людей, пригодныхъ для власти…

***

И все же, какъ ни очевидна теоретическая несостоятельность народоправства и какъ ни отвратна его практика, все же у меня опредѣленное предчувствіе, что будущей Россіи не избѣжать этихъ прелестей. А если не избѣжать, то надо быть къ нимъ готовыми.

Возрожденіе, №47, 19 іюля 1925

Просмотров: 46

Сирин, «Воскресеніе мертвых»

Листая «Возрожденіе» за 1925-й, набрелъ на стихи Сирина — молодого Набокова. Тема — основная его на протяженіи всей жизни, надо сказать. И Набоковъ еще живой и настоящій, а не засушенный квази-джентльменъ оксфордскаго разлива…

Воскресеніе мертвыхъ

Намъ, потонувшимъ мореходамъ,
похороненнымъ въ глубинѣ
подъ вѣчно движущимся сводомъ,
являлся старый портъ во снѣ;

Кайма сбѣгающая пѣны,
на камнѣ двѣ морскихъ звѣзды,
изъ моря выросшія стѣны
въ дрожащихъ отблескахъ воды…

Читать далее

Просмотров: 22

Н. К. Кульман о том, как готовилась и проводилась реформа 1918 г.

Чтобы ясно представить обстановку, въ которой происходили первыя обсужденія вопроса объ упрощеніи правописанія, нужно вспомнить, что это было въ 1904 году. Оппозиціонныя и революціонныя настроенія наростали, воздухъ былъ пропитанъ протестами всякаго рода и по всякому поводу. Въ старой орѳографіи многіе стали видѣть одинъ изъ способовъ, которымъ правительство держало народъ въ темнотѣ. Эта мысль находила особенно много приверженцевъ среди сельскихъ учителей, которые дѣйствительно страдали отъ слишкомъ строгихъ для начальной школы требованій по орѳографіи. И психологически совершенно естественно, что мысль о пересмотрѣ Гротовскаго правописанія превратилась мало-по-малу въ мысль о рѣшительномъ разрушеніи всей системы русскаго правописанія, во имя, якобы, блага и просвѣщенія народа. Этимъ настроеніямъ, подкладка которыхъ была, въ сущности, только революціонно-политическая, поддались и нѣкоторые ученые.

Читать далее

Просмотров: 47

Мнѣніе Академіи наук о правописаніи (1904)

Классически точное опредѣленіе, вынесенное Академіей наук в началѣ XX вѣка:

«Въ примѣненіи къ литературному языку, имѣющему за собою болѣе или менѣе длинное прошлое, правописаніе должно представлять условный компромиссъ двухъ принциповъ — фонетическаго и историческаго. Требованія правописанія, основывающіяся на каждомъ изъ двухъ этихъ принциповъ въ отдѣльности, подлежатъ вѣдѣнію науки, которая опредѣляетъ, соотвѣтствуютъ ли эти требованія дѣйствительности, какъ по отношенію къ написаніямъ, передающимъ звуковыя различія, наблюдаемыя въ современномъ языкѣ, такъ и по отношенію къ случаямъ, въ которыхъ имѣется въ виду исторія звуковой стороны данныхъ словъ; но самое соглашеніе этихъ разнородныхъ принциповъ, основывающееся на тѣхъ или другихъ практическихъ удобствахъ, находится внѣ контроля какой-либо иной науки, кромѣ логики, хотя логичность, послѣдовательность въ построеніи правилъ правописанія, конечно, не дѣлаетъ научнымъ самое правописаніе».

Приведено в статьѣ Н. К. Кульмана «О русском правописаніи» (1925).

Просмотров: 45

Я. К. Гротъ. «Употребленіе языка людьми мыслящими…»

«Употребленіе языка людьми мыслящими и вообще грамотными должно быть сознательное; каждый пишущій, если онъ сколько-нибудь образован, чувствуетъ потребность отдавать себѣ отчетъ въ начертаніи слов и стремится къ достиженію въ этомъ возможной послѣдовательности».

Я. К. Гротъ

Просмотров: 24