До Таганки конкой, а тамъ на Крутицы и Камеръ-Коллежскимъ валомъ…
Тамъ Симоновъ монастырь. Съ его именемъ легкій свѣтъ, съ его именемъ тишина и отдохновеніе касалась меня всегда, какъ я сталъ себя помнить. Въ самомъ имени Симоновъ монастырь — русская красота, застѣнчивый свѣтъ.
Подъ южной монастырской стѣной могилы Аксаковыхъ и Веневитинова. Тихое солнце, пробираясь сквозь листву, дремлетъ на каменныхъ плитахъ, гдѣ проросли ржавымъ мхомъ буквы именъ. Шелестъ березъ, чреда птицъ, отлетающая въ млеющемъ небѣ московскаго вечера, длительное звенѣніе монастырскихъ часовъ.
Симоновъ монастырь. Каждый годъ, и много прошло такихъ лѣтъ, въ день смерти Веневитинова собирались его друзья въ монастырь и въ память поэта служили заупокойную и въ трапезной, за обѣдомъ, оставляли для него во главѣ стола кресло и приборъ. Черезъ годы многіе ушли за поэтомъ, но разсказываютъ, что и въ шестидесятыхъ годахъ собирались у стола три старика, предъ нетронутыми приборами и пустыми креслами. А потомъ не стало и стариковъ.
Симоновъ монастырь. Его церковный распѣвъ, подобный древнему знаменному пѣнію, дальній вѣтеръ, голоса праотичей, волны тихаго свѣта.
Сергій Радонежскій, при великомъ князѣ Дмитріи Іоанновичѣ, въ 1370 году основалъ обитель въ Старомъ Симоновѣ, что на Медвѣжьемъ озеркѣ. Святой Феодоръ, племянникъ Сергія, духовникъ великаго князя Дмитрія, въ 1379 году перенесъ обитель на нѣсколько саженей отъ начальнаго ея мѣста. Тамъ и стоялъ Симоновъ монастырь больше пяти вѣковъ. Въ пятнадцатомъ и шестнадцатомъ вѣкѣ былъ онъ и крѣпостью. Съ московской чумы 1771 года пришелъ въ запустѣніе, въ монастырѣ учредили карантинъ, въ 1788 году былъ приписанъ къ кригсъ-комиссаріату и въ его строеніяхъ размѣстился госпиталь. Въ 1795 году, по прошенію графа Мусина-Пушкина, монастырь быль возобновленъ по-прежнему.
При императрицѣ Екатеринѣ Второй, на монастырскомъ кладбищѣ было найдено два намогильныхъ камня съ высѣченными на нихъ именами иноковъ Осляби и Пересвѣта, а въ монастырскомъ Успенскомъ соборѣ, освѣщенномъ 1 октября 1405 года, въ главномъ иконостасѣ, красуется мѣстная икона Господа Вседержителя въ створчатой походной кіотѣ, та икона, которой, по преданію, Сергій Радонежскій благословилъ Дмитрія передъ Куликовской битвой.
И еще есть церковь въ оградѣ Симонова: трапезная Тихвинской Божіей Матеря, 1667 года. Тамъ, въ главномъ иконостасѣ и въ предѣлѣ Ксенофонта и Маріи, чудотворныя иконы Казанской и Тихвинской Божіей Матери, списокъ съ подлинника. Въ трапезной церкви штучные полы изъ дуба, а надъ папертью сводъ, царскія сѣни. За этими сѣнями отводили палаты царю Феодору Алексѣевичу, когда онъ живалъ въ монастырѣ во время долгихъ постовъ. Есть надъ папертью башня съ террасой, а ей имя царскій балконъ. Съ колокольни Симонова и съ балкона открывается въ поволокѣ синеватаго дыма, въ игрѣ и блескѣ куполовъ, туманный и свѣтлый амфитеатръ Москвы. Виденъ въ дрожащемъ воздухѣ красный Кремль, видно Замоскворѣчье и Заяузье, а вь ясные московскіе дни Люблино и Коломенское.
И еще есть церкви Симонова: преподобнаго Александра Свирскаго, 1700 года, Честныхъ Древъ, 1593 года, надъ Западными Вратами, Николая Чудотворца, надъ Восточными, и во имя Іоанна, патріарха Царьградскаго и Александра Невскаго, во второмъ ярусѣ пятиярусной колокольни, построенной Тономъ въ 1839 году.
Работы итальянскихъ мастеровъ монастырская ограда, подъ ея крышей есть амбразуры для пищалей и пушекъ. А монастырскія башни крыты черепицей. Имя одной башни Дула, а другимъ Сторожевая, Солевая, Кузнечная и Тайницкая.
Подъ Тайницкой башней было подземелье, невѣдомый тайникъ, который завалился въ сороковыхъ годахъ. Художникъ Стеллецкій и другіе одно время писали о подземной Москвѣ, о таинственныхъ сокровищахъ Іоанна Грознаго. Не изъ-за Тайницкаго ли тайника взрываютъ Симоновъ монастырь?
Взрываютъ и Успенскій иконостасъ съ благословенной иконой Сергія Радонежскаго въ походномъ кіотѣ, взрываютъ сѣнь надъ гробницей Осляби и Пересвѣта, могильную плиту сына Дмитрія Донского, князя Константина Псковскаго, инока, гробницы митрополитовъ, князей, и генералъ-фельдмаршала россійскаго графа Мусина-Пушкина, Бутурлиныхъ, Головиныхъ, Татищевыхъ, Пасекъ, Аксаковыхъ, и Веневитинова.
Взрываютъ и прудъ, ископанный руками Сергія Радонежскаго. Есть тамъ, сажень на сто отъ первообительскаго мѣста, глубокій и чистый прудъ. По древнимъ межевымъ книгамъ онъ именуется Сергіемъ. По преданію его ископалъ Сергій, когда гостилъ въ обители у Феодора.
А другой монастырскій прудъ, Медвѣжье озерко иля Лисьинъ прудъ, — вѣдь это милый прудъ «Бѣдной Лизы» Карамзина. — Взрываютъ и его.
Взрываютъ Россію, въ пепелъ, безслѣдно, дотла. Онѣмѣваетъ языкъ, нѣтъ ни молитвы, ни вопля, ни слезъ.
Взрываютъ Симоновъ монастырь.
Иванъ Лукашъ.
Возрожденіе, №1702, 29 января 1930.
Views: 18