Грязный, заплеванный вагонъ: перевезшій на своемъ вѣку десять милліоновъ людей. Кажется, что болятъ его колеса, какъ ноги у старика. И шатается онъ, и покачивается, и кряхтитъ, и визжитъ — но бѣжать впередъ нужно, нужно скользить по этимъ спокойнымъ, мертвымъ, до отвращенія знакомымъ рельсамъ. Разстояніе — неумолимо. Тусклое мѣсиво огня и темноты. Куски мрака въ углахъ.… Читать далее: Илья Сургучевъ. Россія »
Въ прежнія времена обильной, легкой (и лѣнивой!) русской жизни существовало въ литературномъ языкѣ и въ разговорной рѣчи довольно странное выраженіе — «политическія убѣжденія». Уже и въ ту пору, однако, на иностранныхъ языкахъ не слишкомъ было принято говоритъ о политическихъ «убѣжденіяхъ». Говорили скорѣе о политическихъ «взглядахъ», «мнѣніяхъ», «предпочтеніяхъ». Различіе тутъ очевидно. Слово «убѣжденіе» не далеко, по… Читать далее: Павелъ Муратовъ. <Демократическія убѣжденія> »
«Любовника лэди Чаттерлей» прочли, кажется, всѣ или почти всѣ, благо недавно вышелъ онъ и по русски. *) Говоря откровенно, этотъ всеобщій интересъ къ роману Лоренса приходится объяснить не художественными достоинствами произведенія и даже не важностью поставленной въ немъ проблемы. Огромное большинство читателей было привлечено подробнымъ изображеніемъ сценъ, болѣе, чѣмъ интимныхъ, и картинъ, болѣе, чѣмъ смѣлыхъ.… Читать далее: В. Ходасевичъ. Напыщенный мужикъ »
Лизета идетъ легко. Пѣна съ журчаніемъ двумя дорожками стремительно бѣжитъ <отъ> носа галіота. Свѣжій вѣтеръ дуетъ весело на просторѣ. Далеко изъ-за косой горы облаковъ падаютъ три луча, и прозрачный воздухъ на<сыщенъ> тамъ солнечнымъ рѣяніемъ, а сѣ<рыя> воды Финскаго залива блистаютъ подъ <лучами> маслянистымъ серебромъ, ослѣпи<тельно>. На палубѣ галіота сидятъ, по турецки <поджавши> ноги, инженерный капитанъ… Читать далее: Иванъ Лукашъ. Полдень »
Какъ можно отдѣлаться отъ шпиковъ. — Агентъ ГПУ въ роли посыльнаго. — Въ театрѣ имени Вахтангова. — Платья одинаковыя и лица одинаковыя. — Московскіе театралы. — “На Крови”. — “Боже, царя храни”. — Какъ слушаютъ императорскій гимнъ жители новой Москвы. — Институтки передъ принцемъ Ольденбургскимъ. — “Вѣдь это кажется молитва”. — Вечерняя Москва. — Хоръ… Читать далее: Левъ Любимовъ. «Что я видѣлъ въ Москвѣ и С.-Петербургѣ». Ѵ »
Трудъ мой, озаглавленный Противъ Теченія, предпринятый первоначально въ видѣ отдѣльныхъ очерковъ и въ формѣ разговора двухъ лицъ, мало-по-малу разросся въ цѣлое сочиненіе, въ которомъ съ нѣкоторою подробностью изучены событія двухъ послѣднихъ лѣтъ предшествовавшихъ революціонному крушенію Франціи. Рамка разговора стала уже не совсѣмъ подходящею къ содержанію сочиненія, но была удержана какъ уже разъ принятая и представлявшая… Читать далее: Николай Любимовъ. Противъ теченія (продолженіе) »
Московскіе магазины. — Хвосты, автоматически образовывающіеся. — Дефицитный продуктъ. — «Пятилѣтка до этого еще не дошла». — Неужели не чувствуютъ нелѣпости? — Автоматы. — Забыли, что можно имѣть свои предпочтенія, — Не замерзнуть и насытиться. — Юбка московской барышни и войлочныя гетры рабочаго. — Качаловъ о Дзержинскомъ. — Я обѣщалъ вамъ разсказать о московскихъ магазинахъ,… Читать далее: Левъ Любимовъ. «Что я видѣлъ въ Москвѣ и С.-Петербургѣ». IV »
Въ сіяніи кремлевскихъ орловъ. — Мавзолей Ленина. — Въ хвостѣ, идущемъ, какъ процессія. — Надъ лицомъ Ленина. — Тотъ, отъ кого началась новая жизнь. — Тупое любопытство. — Бесѣда съ московскимъ извозчикомъ. — «Другія-то церкви вѣдь стоятъ». Русскій эмигрантъ, легально пріѣхавшій въ Москву, продолжалъ: — Я шелъ Арбатомъ къ Кремлю. День былъ великолѣпный, морозный и… Читать далее: Левъ Любимовъ. «Что я видѣлъ въ Москвѣ и С.-Петербургѣ». III »
Москва… — Море плакатовъ. — Невѣроятная толпа на улицахъ. — На фонѣ московскихъ дворцовъ. — Уже слѣжка. — Почему всѣ спѣшатъ? — Въ хвостѣ. — Сахара не даютъ, а даютъ пикули. — Привыкли и стали смиренными. — Спѣшатъ и спѣшатъ съ утра. — И вы скоро освоилась съ мыслью, что вы среди совѣтскихъ гражданъ, на… Читать далее: Левъ Любимовъ. «Что я видѣлъ въ Москвѣ и С.-Петербургѣ». II »
Въ этомъ <1932> году мы, православные, отпраздновали Пасху на пять недѣль позже, нежели западные христіане — католики и протестанты. Когда мы были у себя въ Россіи, то мало чувствовали это расхожденіе. Но теперь мы ощущаемъ нѣчто подобное тому, что, по свидѣтельству Сократа-Схоластика, церковнаго историка Ѵ вѣка, переживалось христіанскимъ міромъ до Никейскаго собора, установившаго единство въ… Читать далее: Н. С. Тимашёвъ. О празднованіи Пасхи »