Идеи и люди (в работе) — Мыслящий Наблюдатель

Это книга об истории идей новой Европы, от Бэкона до конца XIX века (во всяком случае, таков замысел). Немалая часть этих идей в той или иной форме дожила до наших дней, но как правило — в мумифицированном и бессильном состоянии «идеологии», т. е. окостенелой догмы. И напротив, многие очень важные для миропознания вещи — скажем, основы идеалистической философии, в Старом мире до 1918 года относительно общепризнанные и общепонятные, а потому и защищавшие от детских ошибок мышления, — сейчас совершенно забыты. Что это за вещи? Да вот хотя бы, назову самое простое и главное в «новом идеализме» (новом, т. е. идущем от Декарта, не от Платона): никакой «мир» не «дан нам в ощущениях», эти ощущения в значительной мере созданы нашими умом и душой. А следовательно, наука изучает не то, «как устроен мир», а то, как мы его мыслим и чувствуем.

Меня могут спросить: зачем это современному читателю? Ведь «все уже написано» и «наука всё уже объяснила»? На первое мнение отвечать как-то даже и стыдно, уж слишком оно детское. А что касается «науки», то она как раз дает человеку такое знание, которое не может быть основанием для поступков, в чем и состоит ее ущербность. И учитывая сказанное выше, не так уж много она «объясняет».

Раздел постепенно пополняется.