Архив автора: timsher

А. Яблоновскій. Бодрыя мысли

Вычиталъ у проф. П. А. Сорокина («Борьба за Россію») нѣсколько бодрыхъ, здоровыхъ и освѣжающихъ мыслей: — О Россіи, о русской культурѣ; о русскомъ народѣ, о русскомъ будущемъ… П. А. Сорокинъ вѣритъ въ Россію, какъ набожные люди вѣруютъ въ Бога. Нынѣшнее … Читать далее

Рубрика: Пресса Первой эмиграции | Метки: , , , , , | Комментарии к записи А. Яблоновскій. Бодрыя мысли отключены

Орфизм и греки

Идеи орфизма включали в себя представления об ином мире и могли в любое время, в любом месте привести к появлению секты. Но они никогда не были усвоены всей нацией или существенной ее частью. Орфизм никогда не имел такого же успеха, … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи Орфизм и греки отключены

Основы религии

То, что человек говорит и делает, основывается на предположении, что его действия способны влиять на тайные движения природы, и часто на еще одном предположении: что эти тайные движения зависят от сил, которыми руководят побуждения и чувства, сопоставимые с теми, что … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи Основы религии отключены

Стоицизм в сравнении с христианством

Ту черту, что у стоика отсутствует, христианин находит необходимой, и это существенно отличает их друг от друга: речь идет о надежде. Строго стоическая доктрина не оставляет мес­та для надежды. В самом деле, как можно надеяться, если судьбы всех вещей предопределены … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи Стоицизм в сравнении с христианством отключены

«Античный человек чувствует, что его окружает сверхъестественное»

Ис­следуя мир античных людей, мы должны всегда помнить, что религиозная психология в эпоху античности и в наши дни — не одно и то же. Поскольку для нас понятие боже­ственного является гораздо более трансцендентным, то ситуация, при которой бог и человек … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи «Античный человек чувствует, что его окружает сверхъестественное» отключены

Деятельное смирение

Греческий ум, начиная с Платона, — говорит Фестюжьер, — выработал доктрину активного смирения перед волей богов, и приводит прекрасную формулировку Германа Френкеля (кажется, еще не переведенного у нас):  «Что же еще остается? Ничего другого, как быть самим собой: обладать особым … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи Деятельное смирение отключены

«Тот, кто относится к другому человеку как к божественному, тем самым присва­ивает самому себе статус ребенка или животного»

Когда <(в эллинистическую эпоху)> старые боги ушли, пустующие троны стали взывать о преемственности. И чуть ли не любой человек с улицы, обладал ли он какими-то достоинствами или нет, мог быть поставлен на престол. Поскольку культ правителей (в древних или современных … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи «Тот, кто относится к другому человеку как к божественному, тем самым присва­ивает самому себе статус ребенка или животного» отключены

«Одним из последствий <греческого> Просвещения было возрожде­ние магии»

Если собрать в одно целое все эти источники IV в. <до Р. Х.>, кон­трастирующие с почти полным молчанием о магии в источниках V в., то можно сделать вывод, что одним из последствий <греческого> Просвещения было возрожде­ние магии, причем уже в … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи «Одним из последствий <греческого> Просвещения было возрожде­ние магии» отключены

Культура вины и потребность в самонаказании

«Любая культура вины… подготавливает почву для роста пуританства, т. к. она формирует бессознательную потребность в самонаказании, кото­рую только эта идеология и может удовлетворить».  Э. Доддс. «Греки и иррациональное». Просмотров: 1

Рубрика: Блог | Метки: , | Комментарии к записи Культура вины и потребность в самонаказании отключены

«Когда Гесиод сообщает, как Музы разговаривали с ним на Геликоне, то это не аллегория…»

Вместе с профессором Латте я полагаю, что когда Гесиод сообщает, как Музы разговаривали с ним на Геликоне, то это не аллегория и не поэтическое украшение, а попытка выразить литературным сло­гом реальное переживание.Далее, у нас есть основа­ние принять в качестве исторического … Читать далее

Рубрика: Круг чтения | Метки: , | Комментарии к записи «Когда Гесиод сообщает, как Музы разговаривали с ним на Геликоне, то это не аллегория…» отключены